La belleza, una Afrodita-Venus virgen, ideal de la mujer, es apoyada para poder regresar de donde vino, a su origen, puro, antes de la Acrópolis, habiendo tomado el camino equivocado, a través de Venecia, habiendo sido desviada - como se revela trágicamente por el niño (hijo de quién y de quién?) Dado por una Madre, tal abandono se le da - por un hombre con múltiples figuras, evocando a un no antagonista Oedipo-Cristiano, un oponente, luchador, al mundo, él mismo apoyado por Epigone, ambos en su mayor riesgo.
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